一、名字是什麼？
哲學宗師老子曰：“無名天地之始，有名萬物之母，物者名之實也，始難無名，因實之生名，無各有類，欲辯其類，先定名，名定則實辯，所以明名之不可無也，物之同類立，得因名而辯之。是以名定……”。“名”就是夕陽時刻的口論。可以說名字是隨著文字的誕生同時就自然產生了。人們為了把相同屬性的事物便於認識，資訊傳送用特定符號代表這就是名字的開始。物各有其名以分其類，這就是名字的作用。用文字的形式記錄。以理明示給人事物的涵意屬性。人名是屬於名字一部分。因為它反映的是天地之靈的人的屬性，所以最複雜。它是特定一個人的代號，人的名字全稱叫姓名。姓名由姓和名組成，中國姓名有二百八十五個之多，外國姓名不在此書研究之列，其形成錯宗複雜。因本書志在教人辯事非起好名，恕不詳述。姓氏代表了父母祖宗資訊，名字代表個人，一般由父母祖上指定，格式多為一字格或二字格。如名：曹操，姓曹，名操，字孟德，最多為四字如：長孫無忌。而五字格以上非漢族。
二、姓名和人生的關係
性格＋機遇決定人生
人生就是人一出生伴隨著境遇和隨境遇而磨煉出的不同的固有的性格結合，不得不用這個“固有”兩字是因為人性的確存在著差別。同樣是打仗，有膽小鬼也有勇敢者，不是上了戰場所有的人都是英雄，但是戰場能考驗誰是英雄。英雄是有其內因的，這就是其固有的意識決定的骨氣性格。而人又用這些性格改造著境遇，此之謂：意識行動形成習慣，習慣即是性格，性格＋機遇決定人生。如果你有勇敢好鬥的性格，在戰亂時代你就可能成為英雄；而在和平年代你就可能成為暴徒，所以命運由性格＋機遇決定。社會有足夠的機遇考驗你的勇敢和懦弱，事事考驗著你的勇敢程度，不一定非得上戰場，但基於人的智慧策略，有時你會“關鍵時方顯英雄本色”、“好鋼用在刀仞上”。這就是不同性格決定的不同人生道路，總之性格＋機遇決定人生。
姓名是文字就具備文字的一切特性：
使人產生條件反射而滴水穿石影響人
姓名做為伴人一生的記號對人起著滴水穿石的作用。因為它的載體文字有靈性內涵對人有條件反射的作用，有滴水穿石的刺激功能。因此，我驚呼人一生使用率很高的姓名在其簽字或被叫喊時或自己默想你自己是誰時都對人本身精神意識有一種影響作用。既然名字由文字組成，就有“望梅止渴”之功效，影響人生，直至最後沒准真是人如其名了。也許沒那麼邪呼，但名字對人的影響力、靈誘作用決不可忽視。
姓名和性格的關係
好名字有畫龍點睛的作用，對人生有所補益。
人類的意識是性格的內因，是影響人生行動的內在動力，也影響著人生的行動。看來姓名和人類固有的性格這對分不開的老搭檔共同影響著人生。這就有一個姓名和人生性格的合作問題，這就需要姓名和人的性格相配套，相輔相成，性格為主，姓名為輔，也可以說姓名內涵是輔助性格，這就要求姓名的內涵有利於性格的成長發揮，別跟性格衝突打架，步調一致一條“心”創造美好人生。比如：一個人生性懦弱，凡事消極，就要起一個叫“志強”的名字，以時時警醒他本人堅強奮鬥；而一個性格堅強好勝的人就要起一個諸如“文德”之類的名字，如果起名：“鋼勇”的名字，根據過鋼易折的道理不就對這人沒有好處了嗎？本著弱者生之補之幫之；強者抑之克之泄之，使其有用武之地的原則。比如：“毛澤東”寓意力量德智可以造福東方。由於人一生下來就要被定名，人性變幻莫測，父母的意願未必和孩子的本性相符，所以不易起好名，有瞎碰主觀意導的嫌疑。由於人們都想起一個適合自己的好名字，所以《姓名學》就應運而生了影響只起輔助作用。人生如其名是姓名學追求的最高境界，名字影響人心志，才能大名字小浪費天地造化；才能小名字大又一生難於得志，不易人如其名，姓名應客從于人性，應是人生的寫照。可惜多數人名不符實，蓋棺定論另諡它號。不好的人名有損人生。一個大有作為的政治家比如：毛主席叫“毛逸安”，如果毛主席天天受“安逸”思想“滴水穿石”的作用的影響。恐怕毛主席就不會創造那麼大的豐功偉績了。儘管他有那麼大的本事，就不會人盡其性的 。其影響不言而喻。反之一個才能平平的人叫“澤東”，整天跟“堂吉哥德”式的想幹出一番豐功偉業來，到頭來到處碰壁，難於得志。是西瓜沒撈著，芝麻也丟了，結果此生一無所獲。看來好名字必適合人生而對人有所補益，所以起名又叫“命名”，就是姓名應由命而來，命就是天賦性格，它和機運聯合決定人生好壞，對於天賦的推測有血型、星座、八卦、和陰陽五行幾種，以後將諸個論述。名字的環境就是人性，好名字適合人性，有畫龍點精的作用，名助其人；隨便的名字、不適合人性的名字，就象不得勢的字不切題的字一樣，對人的影響不大，是無用的名字；有的名字反而有壞作用。